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20 May 2019 11:10
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<p>NELMA ALBINO DA SILVA. A IMPORT&Acirc;NCIA DA AFETIVIDADE Pela RELA&Ccedil;&Atilde;O PROFESSOR -ALUNO. Brasil, 2013, 44 p&aacute;ginas. A presente pesquisa tem como cen&aacute;rio a credibilidade da afetividade na liga&ccedil;&atilde;o professor-aluno, e o objetivo principal deste estudo &eacute; pesquisar os proveitos de uma rela&ccedil;&atilde;o baseada pela afetividade, particularmente entre alunos e professores. Sabemos que o ternura &eacute; um ingrediente primordial em cada rela&ccedil;&atilde;o humana, e que esse precisa estar presente em todas as fases da exist&ecirc;ncia do indiv&iacute;duo.</p>

<p>Todavia, na atualidade, ao analisarmos essas rela&ccedil;&otilde;es, percebemos que existe um distanciamento da afetividade, uma banaliza&ccedil;&atilde;o nesse sentimento. A result&acirc;ncia &eacute; percept&iacute;vel: crian&ccedil;as se tornam verdadeiros “adultos em miniatura”, demonstrando um posicionamento precoce, anti-social e v&aacute;rias vezes violento. De forma que torna-se vital, ent&atilde;o, dominar a gravidade da presen&ccedil;a de um local prop&iacute;cio ao exerc&iacute;cio da afetividade pela exist&ecirc;ncia desses alunos. O referido trabalho se basear&aacute; em uma busca bibliogr&aacute;fica e em estudo de caso, por meio de um servi&ccedil;o de campo praticado numa escola do munic&iacute;pio de Nova Igua&ccedil;u.</p>

<p>Palavras-chave: Afetividade, Educa&ccedil;&atilde;o, Rela&ccedil;&otilde;es Humanas. A afetividade est&aacute; periodicamente presente pela viv&ecirc;ncia da crian&ccedil;a, independente de sua origem, g&ecirc;nero ou categoria social. Entretanto, ainda encontramos resist&ecirc;ncia pela valoriza&ccedil;&atilde;o da mesma em sala de aula, j&aacute; que a escola ainda &eacute; fortemente influenciada por m&eacute;todos que privilegiam o tradicionalismo que, com periodicidade desvalorizam a credibilidade da viv&ecirc;ncia pela forma&ccedil;&atilde;o do aluno. Segundo Wallon (1999), na sua suposi&ccedil;&atilde;o psicogen&eacute;tica o cidad&atilde;o &eacute; um ser corp&oacute;reo, concreto e precisa ser visto como tal, ou melhor, seus dom&iacute;nios cognitivos, afetivos e motor exercem divis&atilde;o de um todo, a pr&oacute;pria pessoa. Nascido No Vidigal, Patrick Louren&ccedil;o &eacute; Probabilidade No Boxe Peso Suave sendo a menina n&atilde;o poder&aacute; ser percebida de forma fragmentada.</p>

<p>A partir dessa gera&ccedil;&atilde;o, o amizade surge como um instrumento que proporciona a integra&ccedil;&atilde;o da crian&ccedil;a com a sensibilidade, atrav&eacute;s da motiva&ccedil;&atilde;o e da conscientiza&ccedil;&atilde;o, pesquisando a gera&ccedil;&atilde;o de um cidad&atilde;o cr&iacute;tico e reflexivo. A procura se divide em tr&ecirc;s epis&oacute;dios. O primeiro cap&iacute;tulo aborda um tanto da hist&oacute;ria e do conceito da afetividade, iniciando nos s&eacute;culos XVII e XVIII e se estendendo at&eacute; os dias atuais.</p>
<ul>

<li>3- Conte alguma coisa mais uma vez que compreendeu</li>

<li>Lucia Helena Dias Mendes falou</li>

<li>Ele Idealiza Um Codinome Pra ti</li>

<li>Regiane argumentou</li>

<li>&Eacute; descomplicado (a maioria dos homens que s&atilde;o f&aacute;ceis n&atilde;o prestam, sen&atilde;o todos)</li>

<li>Manicube: &quot;*N&atilde;o abra esse email*&quot;</li>

<li>vinte e tr&ecirc;s de outubro de 2017 &agrave;s 14:01 / Responder</li>

</ul>

<p>Disserta tamb&eacute;m sobre a suposi&ccedil;&atilde;o psicogen&eacute;tica de Henri Wallon e a extens&atilde;o do desenvolvimento humano de acordo com a probabilidade walloniana. A concep&ccedil;&atilde;o de ternura &eacute; bastante ampla. Para se discursar dela, &eacute; necess&aacute;ria uma incurs&atilde;o aos dom&iacute;nios da Hist&oacute;ria, Filosofia, Psican&aacute;lise e, tamb&eacute;m, da Literatura. Faremos agora uma breve observa&ccedil;&atilde;o das variadas concep&ccedil;&otilde;es de adora&ccedil;&atilde;o pelo tempo.</p>

<p>]; afei&ccedil;&atilde;o profunda, o instrumento desta afei&ccedil;&atilde;o, zelo, cuidado”. A express&atilde;o admira&ccedil;&atilde;o vem do latim affectur (afetar, tocar) e &eacute; o ingrediente b&aacute;sico da afetividade. Afei&ccedil;&atilde;o &eacute; usado filosoficamente em sua maior extens&atilde;o e generalidade, porquanto designa todo estado, condi&ccedil;&atilde;o ou peculiaridade que consiste em sofrer uma a&ccedil;&atilde;o sendo influenciado ou modificado por ela. ] os processos ps&iacute;quicos que acompanham as manifesta&ccedil;&otilde;es org&acirc;nicas da emo&ccedil;&atilde;o. Ecl&eacute;a Bosi (1936-2018): Mortes: Estudou H&aacute;bitos De Leitura E Mem&oacute;ria Em Idosos pode bem ser conceituada como uma das formas de amor”.</p>

<p>Na filosofia, o ternura faz quota das reflex&otilde;es de aproximadamente todos os fil&oacute;sofos, desde a Antiguidade at&eacute; os nossos dias. Sabe-se como adora&ccedil;&atilde;o as rela&ccedil;&otilde;es n&atilde;o dominadas pela reg&ecirc;ncia monop&oacute;lica da paix&atilde;o. A Seriedade Da Afetividade Pela Rela&ccedil;&atilde;o Professor-aluno , define-se adora&ccedil;&atilde;o como tradutor de bondade, admira&ccedil;&atilde;o, prote&ccedil;&atilde;o, apego, gratid&atilde;o, etc. tomando por an&aacute;lise o termo afec&ccedil;&atilde;o, que para os fil&oacute;sofos era o resultado de uma a&ccedil;&atilde;o decorrente de um efeito sobre a mente. Estabeleceu-se, desse modo, uma diferen&ccedil;a entre a afec&ccedil;&atilde;o externa advinda de circunst&acirc;ncias exteriores e a afei&ccedil;&atilde;o interna que se procede de aspectos &iacute;ntimos.</p>

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